Category : Historiadores

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James C. Scott, el profesor que aprende de los campesinos

James C. Scott, cientista político de la Universidad de Yale, comparte su granja de 46 acres con un grupo de gallinas, ganado y una colonia de abejas. Para Scott, la granja, ubicada al noreste de New Haven, es tanto un lugar de reposo como un ejemplo de conocimiento local que ha defendido en una carrera de cinco décadas y en un conjunto de libros muy influyentes. “Estoy muy orgulloso de saber cómo trasquilar una oveja como de todo lo demás”, dice Scott, que acaba de cumplir 76 años el pasado domingo, mientras se encuentra sentado en una mecedora cubierta con piel de oveja. Los logros profesionales de Scott son ciertamente considerables, incluso si en la nota biográfica de su nuevo libro, Two Cheers for Anarchism, menciona un status de “mediocre” criador de abejas junto con su membresía en la American Academy of Arts and Sciences. Él es fundador del programa de estudios agrarios de la Universidad de Yale así como el fundador no-oficial de los “estudios de resistencia”, entre los cuales su libro, Weapons of the Weak (1985), es considerado una especie de Biblia.

Y su influencia va más allá de la izquierda académica, gracias a Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed (1998), una crítica magistral que ha sido citada y debatida por igual por los libertarios y partidarios del libre mercado del Cato Institute (que recientemente dedicado un número especial de su revista online al libro), economistas desarrollistas y seguidores del Movimiento Occupy Wall Street. “Él es uno de los que ha realmente demostrado las inintencionadas malas consecuencias de quienes que pueden planear una ciudad, una economía o una sociedad entera, pero que no es ideológico acerca de ello”, dice el cientista político conservador Francis Fukuyama. Scott es también es tipo de gran pensador (y escritor talentoso) que tiene todo lo que ya no existe en su campo académico, según dicen sus colegas: el último de un grupo de teóricos sociales del siglo XX con mirada amplia, que vuelve a Max Weber para incorporar las reflexiones de la ciencia social en el amplio devenir de la historia, aun cuando él recomienda cautela en poner mucha fe en la teoría. “Él marcha a su propio ritmo”, dice Ian Shapiro, un colega de muchos años en el Departamento de Ciencias Políticas de Yale. Mientras muchos de los cientistas sociales apartan los problemas durante la investigación, “Jim siempre comienza con problemas del mundo real”, dice Shapiro. (…)

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Historiadores

Catálogo de Tesis de Historia de la Universidad Nacional Federico Villarreal (1986-2010)

Más que los libros, artículos y revistas académicas, las tesis defendidas en las especialidades académicas permiten conocer mejor el pulso de la producción académica de una determinada disciplina. Como ya lo señalamos anteriormente, se trata de un producto particular, el primero en la vida académica de los estudiantes, que se halla sometido a un seguimiento y arbitraje de un comité y que responde a determinadas pautas de cada institución y un contexto académico regulado por colegas, editoriales y financiamiento que privilegia (o no) determinado enfoque y tema.

La historiografía ha utilizado las tesis para analizar tendencias y señalar el predominio de ciertas corrientes así como el vacío de otras. Sin embargo, el provecho que se puede sacar de las tesis es mucho mayor y requiere un análisis más cuidadoso que el de los otros materiales descritos arriba. Hace falta un seguimiento de las tesis para saber qué ocurrió con ellas, si siguen depositadas en alguna biblioteca, si fueron publicadas o no como libros o artículos, si influyeron en otros miembros de la comunidad académica o si permitieron a su autor/a obtener alguna posición laboral que facilitó su carrera profesional.

Se trata de un campo novedoso, que cuenta con algunos pioneros (el artículo de Carlos Contreras sobre las tesis de la Especialidad de Historia de la PUCP), y que escapen del simple recuento y listado para convertirse en herramientas análiticas de un campo profesional como el de los historiadores, con sus similitudes y peculiaridades con otras ciencias sociales del país y del resto del mundo.

Como una forma de conocer mejor esta producción, Poll Gallegos, Merlin Chambi y Alejandro Flores, tres entusiastas y muy activos colegas, han preparado el catálogo de Tesis de Historia defendidas entre 1986 y 2010 en la Universidad Nacional Federico Villarreal (Lima), institución en la que estudian. De modo que este catálogo se suma a los que han venido circulando de la UNSAAC, , la UNSA y la UNSCH.

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Especiales Historiadores

Libertad religiosa, catolicismo y tolerancia en el Perú, por Fernando Armas Asín

La libertad religiosa en el Perú, y lo que conlleva con su dosis de pluralidad de ideas y acciones emanadas desde el campo religioso hacia la sociedad, es un proceso inacabado, en permanente cristalización. Uno pensaría que el establecimiento de este marco moderno fue propio del siglo XIX, pero no es así. Es cierto que hay etapas muy marcadas de este recorrido. Lo que ocurrió desde 1821 hasta 1915 (cuando las leyes republicanas garantizaron la tolerancia religiosa) fue una lucha constante de las mentes más modernizadoras por convertir al Estado en uno independiente y autónomo de la religión; y la Iglesia Católica por su parte tuvo que adaptarse a un nuevo contexto de formación del espacio público moderno y a incursionar en él con los mismos mecanismos que cualquier actor social contemporáneo.

Ello no fue fácil, y la historia estuvo salpicada de constantes fisuras, escándalos y luchas por ir construyendo ese nuevo escenario. La reacción contra los protestantes y otros grupos portadores de modernidad (liberales, masones, etc) graficado en el caso Penzotti resume muy bien lo que digo. La sociedad inicia un tránsito muy difícil de una época de un monopolio religioso católico y de una enorme influencia de la Iglesia Católica en el plano de la política y la vida cotidiana a otra distinta. Pero luego, entre 1915 y 1967, aproximadamente (cuando las políticas de ordenamiento interno se acomodan al espíritu de la legislación en materia de derechos humanos religiosos, legislación internacional de la cual el Perú tras la Segunda Guerra Mundial es signatario) hay un momento donde la tensión se centra por un lado en una Iglesia -específicamente ciertos actores de ella, lo que es bueno distinguir- que al mismo tiempo que influye en los hombres públicos movilizan a las feligresías en las calles y la vida diaria para oponerse no sólo a los actores religiosos viejos y nuevos en el digamos (en términos de Bourdieu y Berger) “mercado religioso” -evangélicos, pentecostales, grupos orientalistas, etc.- sino también a grupos diversos -incluso artísticos y culturales- que cuestionan una cierta concepción de sociedad tradicional.

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Historiadores

Entre la historia y la ficción: Beyond the ties of blood, novela histórica de Florencia Mallon

 

La historia chilena ha sido tema de muchas novelas, pero no de la manera en que lo acaba de hacer Florencia Mallon.

Beyond the ties of Blood es una poderosa historia sobre Eugenia Adulante, una estudiante de clase alta en Santiago de Chile, cuyo amor por un activista político la coloca en medio de la violencia del golpe de estado de 1973. Eugenia hace caso omiso del activismo de su novio, Manuel Bronstein, y posteriormente se encuentra detenida y luego horriblemente torturada. Embarazada y sola, huye de su país natal para seguir la carrera de periodismo en México y más tarde en Estados Unidos. Pero el pasado es despiadado en su tortura y Eugenia -y su preciosa hija, Laura- se ven obligados, al igual que Chile, a confrontar su historia.

Mallon fue criada en Santiago de Chile y estudió en Harvard y Yale. Actual directora del Departamento de Historia en la Universidad de Wisconsin, ha escrito varios libros muy respetados sobre el periodo poscolonial en México y Perú, así como sobre Chile. Ella conversó con NBC Latino mientras se dirigía a Iowa en torno al giro que realizó hacia la ficción, su historia de activismo político y por qué su propia narrativa del dramático golpe de estado en Chile es revolucionaria en sí misma.

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Catálogo de tesis de Historia de la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa, 1985-2009

El catálogo de las tesis de licencitura preparado por Tania Maquito, ex-Presidenta de la Asociación de Historiadores de la Región Sur Arequipa (AHIRSA), se suma al que ofrecimos hace unos días de las tesis de la Universidad Nacional San Antonio de Abad (Cusco), para el periodo 1968-2006.

Una rápida mirada a este catálogo permite descubrir varias sorpresas, como la variedad de temas así como picos de producción historiográfica. Estamos seguros que estos catálogos van a ser de mucha utilidad para conocer mejor lo que se viene produciendo en las diversas escuelas de historia del país.

Para conocer con mayor detalle las fechas de sustentación de estas tesis, se puede consultar esta versión en Access.

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