La Casa Museo José Carlos Mariátegui (Lima) tiene el agrado de invitar al público en general al homenaje que se realizará a uno de los intelectuales más importantes e influyentes del Perú y América Latina al conmemorarse doce años de su partida.

El homenaje consta de tres mesas, donde se abordarán los temas: Los actores sociales en la historia, Historia y utopía en los Andes, Mariátegui y el socialismo peruano. Además, se ha organizado una Exposición temporal titulada: “La historia, la política y el socialismo”.

El programa es el siguiente:

Peter Novick, historiador de la Universidad de Chicago cuya especialidad era la Historia en sí misma, falleció el pasado 17 de febrero a la edad de 77 años. Novick, profesor emérito de Historia, usó su formidable talento para explicar las diferentes maneras en que el pasado puede moldear la escritura de la historia y establecer narrativas que tengan poder por sí mismas.

Su temprano éxito sugiere que Novick pudo haber tenido una carrera como un historiador de Francia en el siglo XX. Su tesis doctoral en la Universidad de Columbia recibió el Premio Clark M. Ansley, y fue publicada en 1968 como The Resistance Versus Vichy: The Purge of Collaborators in Liberated France. En respuesta a un intenso debate nacional sobre el rol de Vichy durante la guerra, el libro fue traducido y publicado en 1985 como: L’Epuration Française, 1944-1949.

Leo, con preocupación, que ha sido aprobado un proyecto de ley que propone la creación de un Colegio de Historiadores en el Perú. No se trata de una noticia que me coja desprevenido o de sorpresa. Se trata, en realidad, de una versión corregida de un proyecto similar que se presentó en 2009 y que terminó siendo bloqueado ante el rechazo de un sector mayoritario de la comunidad de historiadores nacionales y extranjeros.

En aquella ocasión expuse las razones por las cuales no estaba de acuerdo no con la creación de un Colegio de Historiadores sino con la forma en que este estaba planteado. No quiero referirme en extenso a dichas razones (que pueden ser leídas aquí junto con el debate que provocó dicho proyecto de ley), sino ofrecer algunas ideas que expliquen la insistencia de un proyecto de esa naturaleza y a la vez permite analizar algunos aspectos de la comunidad de historiadores e historiadores peruanos y peruanistas.

En esta ocasión, el proyecto ha sido impulsado por el Frente Pro Colegio de Historiadores del Perú (FPPHP), un ubicuo grupo de historiadores en la web, con blog propio, Facebook y Twitter. Además de defender la propuesta que los une, también se dedican a opinar sobre el panorama mundial (están a favor, por ejemplo, de la independencia de Escocia y se oponen al actual régimen sirio) así como a temas más cercanos, siempre ligados con una visión más que conservadora de la sociedad y la política, como señalar que el candidato Santorum es su favorito para ganar las elecciones de EEUU y recomendar que el Partido Republicano de EEUU se mantenga unido para “derrocar democráticamente al inefable Presidente de los EEUU”.

Ronald Fraser, quien ha fallecido el pasado 10 de febrero a la edad de 81 años, fue uno de los más respetados, talentosos y prolíficos historiadores británicos sobre España. Su tan conocido libro Blood of Spain (1979), es un recuento invaluable de la Guerra Civil española, cuidadosamente construido a partir de entrevistas realizadas a quienes participaron en ambos bandos. Realizadas con una voz cortés a la vez que firme y segura, el libro contribuyó a establecer la historia oral como una disciplina en sí misma. A Ronnie le disgustaba, sin embargo, dicha categoría, “como si fuese un término historiográfico similar a la historia ‘económica’ o ‘política’ antes que lo que realmente es: la creación de nuevas fuentes para impulsar la investigación histórica”.

Su último trabajo, Napoleon Cursed War (2008), una reconstrucción magistral de la guerra de 1808-1814, siguió el mismo principio, solo que en esta oportunidad se vio obligado a descender a las produnfidades de los archivos para hallar las voces y las acciones de la gente común.

Ronnie nació en Hamburgo de un padre escocés que trabajaba en una compañía naviera y de una madre norteamericana, una heredera cuya fortuna ayudó a adquirir la casa en Burghfield, Berkshire, en la cual vivieron luego que dejaran Alemania en 1933. Su hermano Colin nació dos años después.

La reciente captura del camarada Artemio, líder máximo de Sendero Luminoso, pone sobre el tapete varios problemas. Uno de ellos, solo resuelto parcialmente por la periodización que estableció la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), es el referido a la temporalidad –esto es, los límites cronológicos– y el “final” del conflicto armado interno.

La CVR llevó los linderos temporales de su investigación hasta el simbólico año 2000, momento en que el estado se planteó la creación de una comisión encargada de investigar la violencia que azotó al país desde 1980, indicando que las secuelas del conflicto no solo trascendían esta frontera temporal sino que se prolongaban hacia generaciones venideras. Desde un punto de vista militar, la presencia de Artemio y sus huestes en el Huallaga, los continuos ataques a población civil y agentes del estado, hacían difícil hablar sobre un periodo “post-conflicto” de manera categórica.

Otro problema, asociado con el punto anterior, tiene que ver con la manera en la que el Estado asumió y ejecutó su rol en el conflicto. En semanas recientes, la posibilidad de incluir oficialmente la enseñanza del mismo en el currículo escolar puso a políticos y académicos –siempre por separado– a discutir sobre la manera de (re)presentar al estado en una eventual narrativa oficial en torno a la violencia. Incluso el mismo término “conflicto armado interno” fue resistido por quienes persisten en ver la violencia de manera maniquea: un grupo de facinerosos fuera de la ley atacando a un estado cuyo único interés era el restablecimiento del estado de derecho.