Carlos Iván Degregori: Un estilo de vida

Carlos Iván Degregori fue un gran antropólogo, intelectual público y mentor. Su legado como académico es enorme e indispensable. Estas afirmaciones son ciertas pero no alcanzan a reflejar toda la verdad. Lo que hizo tan especial a Carlos Iván no fue tan solo su intelecto incisivo y creativo. Tampoco lo fue su activismo en pos de una sociedad más justa, veraz, inclusiva y democrática. Él fusionó su activismo e intelecto como una forma de ser abierta más que cerrada, y moldeada por la empatía y la colaboración así como por su apetito por aprender cada vez más. Sin perder de vista su propio análisis, supo cómo aprender de otras personas y sus experiencias.

La forma de ser de Carlos Iván, así como su intelecto y activismo cívico, fueron la base de la Comisión de la Verdad y Reconciliación en el Perú entre 2001-2003.

Carlos Iván supo vivir la vida como si esta fuese un viaje permanente, sin destino fijo. Tanto de manera intelectual como vivencial, recorrió las barreras que separan la medocridad y el aislamiento. Poeta y antropólogo, Carlos Iván le imprimió una sensibilidad metafórica y reflexiva a sus escritos científicos. Se hizo a sí mismo como investigador, periodista y profesor en Lima en los años 1980, además de su experiencia en el Ayacucho de los años 1970, la cual resulta fundamental para entender a Sendero Luminoso y la consiguiente guerra civil. Un ciudadano comprometido del Perú, enseñó también en el extranjero y reflexionó de manera comparativa sobre los legados de las atrocidades.

El encuentro ocurrió en 1962 y era la primera vez que Hobsbawm visitaba América del Sur como parte de una investigación sobre cambios en sociedades agrarias, especialmente en Cusco, sobre lo cual publicaría años después (1). Para ese entonces, Hobsbawm no era del todo desconocido en estas regiones, aunque aun predominaba la influencia de la historiografía francesa, pero ya se estaba produciendo un lento agotamiento de la misma, que haría que en los años setenta los cientistas sociales estuviesen abiertos a encontrar en la historiografía marxista británica esa preocupación por lo social que la tercera generación de los Annales no solo había perdido sino de la cual había renegado.

No conocemos mucho sobre las circunstancias de su encuentro, pero Arguedas parecía ser alguien idóneo para explicarle a Hobsbawm lo que estaba ocurriendo en los Andes, en un momento no precisamente tranquilo para el país. Una Junta Militar gobernaba el país y la agitación en el campo estaba comenzando a mostrar algunos síntomas de lo que serían los próximos años, con la toma de tierras y las guerrillas de 1965.

El rey, Michael Jackson, ha muerto. Su desaparición deja un vacío en la historia de la música, ya que durante la década del ochenta y parte de los años noventa hizo del pop su universo. Ningún artista logró expandir las fronteras del pop como lo hizo él y consolidar este género en su difícil transición de la agonizante música disco de fines de los setenta a las demandas de unas crecientes clases popular y media urbanas norteamericanas.

A manera de pequeño homenaje, incluyo este singular video, en que el comediante Judson Laipply repasa los últimos cincuenta años de la historia del baile y nos permite recordar los pasos y la música de Elvis, Jive Bunny, YMCA, John Travolta, Michael Jackson, Los del Río (¡los creadores de La Macarena!) y Vanilla Ice, entre muchos otros.

La Academia Nacional de la Historia rendirá homenaje a la memoria de su distinguido y muy apreciado miembro de número P. Antonio San Cristóbal Sebastián CMF (1923-2008) el jueves 25 de junio, a las 6.45 p.m., en la Casa de Osambela (Jr. Conde de Superunda 298 – Lima centro). El padre San Cristóbal fue un gran estudioso de la arquitectura virreinal peruana.  El discurso de orden estará a cargo del académico Dr. Ramón Mujica Pinilla.

Ingreso libre

A continuación, incluyo una semblanza del Padre San Cristóbal preparada por César Gutiérrez Muñoz, Miembro de Número de la Academia Nacional de Historia.