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Seminario Internacional sobre Memoria, género y etnicidad en los Andes – Programa

El Centro de Estudios Históricos Regionales de Ayacucho y la Universidad San Cristóbal de Huamanga han organizado el que sin duda será uno de los eventos más importante del año: el Seminario Internacional “Memoria, género y etnicidad en los Andes”, que comienza este lunes 03 de agosto y se extiende hasta el jueves 06 del mismo mes.

Por casi una semana, estudiosos, especialistas e investigadores de diferentes áreas y nacionalidad se darán cita en la ciudad de Huamanga para discutir e intercambiar puntos de vista sobre los aciagos años que nos tocó vivir bajo la violencia del Estado y de la demencia subversiva.

Incluyo el programa del evento, el cual esperamos ver pronto convertido en libro y con muchos otros seminarios similares a los que viene organizando el Centro de Estudios Históricos Regionales de Ayacucho.

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Cine y guerra sucia. Conversatorio con Steve Stern y Florencia Mallon

El Instituto de Estudios Peruanos ha organizado una charla a cargo de los reconocidos historiadores Steve J. Stern y Florencia Mallon (Universidad de Wisconsin-Madison), quienes se encuentran en nuestro país por una corta temporada y disertarán sobre “Representaciones y narrativas de la guerra sucia en el Perú y otros países: públicos y generaciones, cine y ficción”.

 

Ellos disertarán sobre las formas de representación que se crean y desarrollan en el ámbito histórico y que incluyen a la ficción. Esta perspectiva tendrá como base determinadas películas que tienen como eje la guerra sucia que asoló a países de la región, como el Perú, Chile y Centroamérica.
 

Día y hora: viernes 7 de agosto, 11 a.m.

Lugar: Jr. Horacio Urteaga 694, Jesús María.

Steve J. SternSteve J. Stern es profesor de historia en la Universidad de Wisconsin-Madison (EEUU). Su trabajo se ha especializado en Latinoamérica, en temas de historia, memoria y política. Sus publicaciones recientes incluyen Battling for Hearts and Minds: Memory Struggles in Pinochet’s Chile, 1973-1988 (Duke University Press, 2006), Remembering Pinochet’s Chile: On the Eve of London 1998 (Duke University Press, 2004); Los senderos insólitos del Perú. Guerra y sociedad en el Perú, 1980-1995 (IEP / UNSCH, 1998).

Florencia MallonFlorencia Mallon es profesora de historia en la Universidad de Wisconsin-Madison. Su trabajo se ha especializado en temas de historía política y memoria de Perú, México y Chile. Entre sus últimas publicaciones se encuentran Courage Tastes of Blood: The Mapuche Community of Nicolas Ailio and the Chilean State, 1906-2001 (Duke University Press, 2005), When a Flower Is Reborn: The Life and Times of a Mapuche Feminist. Editor and Translator (Duke University Press, 2002), Peasant and Nation: The Making of Postcolonial Mexico and Peru (University of California Press, 1995).

 

 

Steve Stern y Florencia Mallon han preparado el siguiente texto:

En la mesa verde del Instituto de Estudios Peruanos, nos gustaría poner énfasis en los tres puntos siguientes:

1. Las formas de representación y las narrativas en los campos de la historia y la ficción, aunque son muy distintas, comparten una tensión entre un impulso de confirmar empíricamente los hechos en sí, y un impulso de llegar a la verdad detrás de los hechos.  En la historia se enfatiza la confirmación empírica a través de la verificación en fuentes orales y documentales, mientras que en la ficción se enfatiza la verdad humana de las emociones y la memoria, aunque los hechos en sí sean, hasta cierto punto, no confirmables.  Sin embargo, lo mejor de cada lado toma en cuenta el desafío de representación que les presenta el impulso principal del otro lado.

2. En ambos campos, aunque quizá de forma más pronunciada en la ficción, las sensibilidades generacionales cambian no sólo el contenido de la narrativa, sino que también el contexto explicativo más amplio.  Aunque la generación más joven logra, por su misma distancia de los hechos, no meterse en las peleas de siempre, muchas veces se pierde la profundidad del contexto empírico y emocional que es manejado por la generación que fue participante/testigo de los hechos en sí.

3. El contexto de producción—pensado no sólo en términos de las sensibilidades culturales y las tradiciones y estilos narrativos, sino que también en términos del poder económico de los medios dentro de los cuales se producen las narrativas—es muy distinto entre norte y sur en las Américas.  Esto impacta en las narrativas tanto históricas como literarias, y los escritores que “viajan” entre los dos mundos se encuentran con desafíos lingüísticos, culturales, y de representación distintos a los que enfrentan los autores que se mantienen dentro de su medio “nativo”.
En la co-presentación de estas reflexiones, utilizaremos como casos concretos obras que tienen que ver con Perú, Chile y Centroamérica, y también nuestras propias experiencias interdisciplinarias.  Trataremos de llegar a algunas conclusiones preliminares que puedan provocar o abrir paso a una buena discusión con los colegas presentes sobre los dilemas y oportunidades de representación narrativa en torno a las llamadas guerras sucias.

 

Links relacionados

Para mayor información sobre películas, guerra sucia y conflictos armados en general, se puede consultar los blogs La bitácora de Hobsbawm y Real Policy.

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Presentación de libro en la FIL: Diálogos con el Perú, de Charles Walker

Mañana lunes se presenta en la Feria Internacional del Libro de Lima el último libro del profesor norteamericano Charles Walker. Diálogos con el Perú. Ensayos de Historia, reúne quince ensayos escritos durante un periodo casi de treinta años de investigación y viajes constantes a diferentes ciudades del Perú.

Se trata de una obra que recorre una temática variada y en la que se conjungan diferentes espacios y temporalidades: de los caudillos que transitan a lomo de bestia por todo el país nos encontramos con los atemorizados limeños que temen ocurra otro tsunami como el de 1746. También podemos conocer más de cerca a los peruanos que en los años ochenta huyeron del país y del terrorismo y la hiperinflación (esta última, cortesía del APRA) que asolaba al país. Una sección altamente recomendable es la tercera en la que el autor establece una serie de reflexiones sobre el papel que la historia desempeña en nuestra sociedad actual y cómo esta puede servir para encontrarnos como nación.

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Memoria y revolución: un nuevo libro sobre la reforma agraria de Velasco

El Instituto de Estudios Peruanos (IEP) y Centro Peruano de Estudios Sociales (Cepes) acaban de publicar el último libro del antropólogo peruano Enrique Mayer, titulado Cuentos feos de la Reforma Agraria.

Producto de varios años de investigación y realización del entrevistas, este magnífico libro llega cuando celebramos los cuarenta años de la reforma que impulsara Velasco. Como lo señalamos en un post anterior, la balanza parece inclinarse a dar un saldo negativo de este proceso que cambió no solo el agro sino a la sociedad peruana en su conjunto.

Para conocer cómo se desarrolló este complejo proceso, Mayer ha puesto la grabadora frente a diversos personajes: funcionarios velasquistas, terratenientes expropiados, campesinos beneficiados, entre otros. Todos ellos dan cuenta de las esperanzas y la posterior desilusión que significó la redistribución de la tierra entre los años sesenta y sententa en nuestro país.

Cuentos feos de la Reforma Agraria peruana es un libro de lectura imprescindible, que nos permitirá entender este momento decisivo de nuestro pasado reciente.

Esta obra será presentada este viernes en la Feria Internacional del Libro de Lima (FIL), en el Museo de la Nación. Adjunto la información aquí abajo.

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Nueva publicación sobre el Estado, la selva y el centralismo en el Perú

Los trágicos sucesos de Bagua pusieron a la selva en el centro del debate. Sobre todo porque se trata de una región que ha sido muy importante para el país pero de la cual se sabe poco. De ahí que el IFEA y el CBC hayan tenido la acertada idea de publicar el más reciente trabajo de Frederica Barclay, titulado El estado federal de Loreto, 1896. Centralismo, descentralismo y federalismo en el Perú a fines del siglo XIX (Lima, 2009).

Esta obra profundiza en los desequilibrios producidos por el interés del Estado en incorporar a la selva desde mediados del siglo XIX pero sin dotarla de un estatus apropiado de modo que permita a esta región desarrollarse por sí misma. El resultado podemos predecirlo: en 1896, Loreto, uno de los centros más importantes de la Amazonia, albergó una rebelión que pedía la inmediata autonomía de la región. La dejadez y la indiferencia del gobierno central habían empujado a una violenta reacción, la misma que, tanto a fines del siglo XIX como ahora, pudo haberse evitado.

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