HIb. Revista de Historia Iberoamericana es una publicación online de Historia relativamente nueva (su primer número es de 2008) y que tiene como objetivos principales: “contribuir a la reflexión sobre el espacio cultural iberoamericano, ampliar el horizonte de las historiografías nacionales, generar un mayor grado de integración entre los historiadores iberoamericanos y aportar a los debates de nuestras sociedades”.

La publicación es un esfuerzo de un conjunto de profesores de PUC Chile y cuenta con un Comité Científico Internacional, con académicos de Perú (Manuel Burga), Brasil, EEUU, México, Costa Rica y Gran Bretaña, entre otros países. Para conocer más sobre hacia adónde apunta la revista pueden ver esta entrevista a Sol Serrano y Patricio Bernedo, ambos miembros del Comité Editorial.

El primer número de la revista estuvo dedicado a los Bicentenarios, con artículos que incorporaban las experiencias latinoamericanas al lado de la francesa, norteamericana y la brasileña.

Su número más reciente trae cinco artículos, y corresponde al vol. 3, n. 1 de 2010. De este número, recomiendo el de Jaime Valenzuela sobre la sonoridad política durante los Borbones (aquí) así como el de Cristián Castro sobre las conexiones transatlánticas en torno al concepto de raza entre Brasil y EEUU (aquí).

Para su próxima edición se está lanzando esta convocatoria, de modo que quienes se encuentren trabajando el tema de desastres y sociedad puedan enviar sus papers hasta la primera semana de enero.
 
 

A Contracorriente, la revista electrónica e interdisciplinaria editada por la North Carolina State University, acaba de lanzar su número correspondiente a Fall 2010.

Como ya es costumbre, trae una notable selección de artículos, notas y reseñas. De esta edición, quiero destacar las notas sobre Pablo Neruda así como dos entrevistas a Elena Poniatowska (aquí) y Rodrigo Montoya (aquí).

También es necesario resaltar que esta publicación ofrece una sección dedicada a los debates. En esta oportunidad el historiador argentino Ricardo Salvatore, mejor conocido por sus trabajos sobre criminalidad y más recientemente por sus estudios sobre las relaciones culturales entre EEUU y América Latina, opina sobre lo que significa pensar la colonialidad/poscolonialidad desde el sur del Río Grande (leer aquí).

Last but not least, la sección de reseñas es una de las mejores que ofrezca alguna publicación de historia y cultura sobre América Latina, y han sido organizadas temáticamente: Literature and Culture Studies, Memory and Human Rights, Labor and Political History, Colonialism in Peru, Revolutions, Border Crossing, Indigenous and Afro-American Peoples. 

Y aquí van los artículos:

La amplia experiencia recogida en dos décadas queda en evidencia en el ambicioso programa que el Coloquio Internacional de Estudiantes de Historia de la PUCP (CIEH) ha preparado para este año y que arranca la próxima semana.

No solo han ampliado considerablemente el número de días del evento, cubriendo una semana entera desde la inauguración hasta su clausura, sino que ha ofrecido transmitir vía internet las mesas magistrales al final de cada jornada.

Una simple mirada al programa nos permite descubrir que esta XX edición ha continuado con los objetivos de sus anteriores ediciones a la vez que ha ido incorporando de manera más que efectiva los medios a su alcance para ampliar la convocatoria a sectores más allá de las paredes de la universidad, como lo son las redes sociales.

En este sentido, el CIEH ha permitido la creación de un espacio donde el público puede escuchar los avances de los jóvenes historiadores, los cuales presentan su trabajo para recibir los comentarios no solo de sus pares (otros estudiantes de historia), sino también del profesor comentarista como de quienes asisten por el interés y la curiosidad de seguir los avances de la historiografía.

El Coloquio se suma así al esfuerzo de otros eventos y las escuelas académicas de Historia de otras Universidades interesadas en difundir las investigaciones de los estudiantes.

Mi sugerencia es que además de las ponencias, no se pierdan -por nada del mundo- las Mesas Magistrales. Estas han sido pensadas en términos de los debates actuales, como son: el Bicentenario (martes 26), la gastronomía (miércoles 27) y el cambio climático (jueves 28). Todas estas mesas cuentan con reconocidos especialistas de diversas disciplinas.

Mucha suerte a los organizadores y que todos disfruten de una semana de pura Historia. 

Para participar como oyentes, envíen su nombre completo y DNI a: coloquiohistoria@pucp.edu.pe
 
 

Cuando los responsables del Club de Teatro de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga (UNSCH) decidieron montar El Diario de Ana Frank con motivo de la reapertura de la Universidad en 1959, no se imaginaron el profundo significado que el personaje de Ana Frank y el contexto en el que ella vivió (y murió) estarían ligados a la ciudad de Huamanga durante el siguiente medio siglo.

Después de todo, la relación entre el Holocausto y el Perú no es extraña. Recientemente, en su libro Estación Final, Hugo Coya ha recreado la historia de aquellos peruanos de origen judío que perecieron en los campos de concentración nazi durante la Segunda Guerra Mundial. Pero también ha rescatado una historia de racismo y verguenza, que llevó al Gobierno peruano a impedir la entrada de la población judía en momentos en que necesitaba refugio en otros países para escapar a la insanía fascista.

En dos recientes posts (aquí y aquí), el Sr. Eugenio D’Medina, profesor contratado del Departamento de Economía de la PUCP, ha dejado sentada su posición sobre un incidente ocurrido con el Coloquio Internacional de Estudiantes de Historia de la PUCP, en donde se queja por haber sufrida una presunta “censura” debido a que una ponencia suya (“El legado liberal de José Faustino Sánchez Carrión”) no fue aceptada por los organizadores.

A su vez, el Coloquio Internacional de Estudiantes de Historia (CIEH, en adelante) ha emitido una nota aclaratoria, incluida al final de este post, en la que rechaza tajantemente los comentarios del Profesor D’Medina, los cuales resumo a continuación:

1. El Profesor D’Medina señala que la ponencia de su autoría enviada al CIEH este año “se ajustó a todos los requerimientos de las bases” (lo cual es inexacto, como indicaré a continuación).

2. El mismo D’Medina desliza además la posibilidad de que haya sido el contenido de la ponencia lo que pudo haber provocado lo que él considera un “veto” (debido, supuestamente, a la actitud de otros espacios que no habrían reproducido comentarios suyos).