Estrenada en 2003, Carandirú se basa en el libro Estación Carandiru. Su autor, el médico Drauzio Varella (1943) fue uno de los pioneros en el tratamiento del SIDA además de uno de los impulsores en la difusión de campañas para su prevención a través de la radio. Este interés lo llevó al centro de detención Carandiru en 1989, donde trabajaría como médico voluntario hasta 2002, según lo señala su página web.

La obra de Varella incluye las entrevistas que este realizaó a los internos, las mismas que constituyen el cuerpo central de la película. Por medio de ellas, conocemos los motivos que llevaron a los internos a Carandiru, así como la vida personal que se desarrolla al interior de ese local, y que se intercalan con el día a día. El cruce de estas historias personales con la vida cotidiana dentro de la cárcel permite comprender cómo los vínculos anteriores se refuerzan dentro, como el de los amigos que buscaron defender el honor de la hermana de uno de ellos, o el de los ladrones que se ven divididos por la esposa de uno de ellos, y terminarán cuidando uno del otro.  

Retomando el nombre del artículo fundacional escrito por Haya de la Torre en los años veinte, Alberto Vergara examina la situación actual del partido de la estrella y la difusa relación entre la cúpula dirigencial, el líder del partido y las bases. El texto se basa en una serie de entrevistas a líderes locales y regionales del partido, los cuales dan su opinión sobre las expectativas ante el próximo congreso nacional.

Siendo el partido más antiguo del país y habiendo sido elegido para gobernarnos hasta el próximo año, el texto de Vergara nos ayudan a preguntarnos sobre lo que queda del APRA original, de sus lineamientos y su mensaje. Sorprenderá que para algunos miembros del partido, lo que hace el gobierno en la actualidad se aleja completamente de lo que proponía Haya en un primer momento, por más acrobacias verbales y escritas que se pretenda hacer.

En medio del debate producido por la publicación del libro de Nelson Manrique, el texto de Vergara complementa la visión histórica y le otorga la dimensión política actual, la misma que nos permite trazar un arco desde la fundación del partido hasta las proyecciones que tiene para las siguientes elecciones.

La Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE) anuncia el lanzamiento de un nuevo número de la revista Elecciones, que tiene como tema central de este número “Ciudadanía y participación en los procesos electorales”.

Desde su aparición hace ocho número, Elecciones se ha consolidado como la publicación más importante en temas electorales, lo cual involucra perspectivas de análisis cercanas a la ciencia política así como a la historia.

Este número de Elecciones trae algunos artículos que recomiendo leer, como el de Alicia del Águila. “El otro desborde popular: el voto analfabeto, los nuevos ciudadanos y la «crisis» del sistema de partidos peruano”; el de César Gamboa Balbín, “Rastreando la participación indígena: «Pueblo de peruanos» en la legislación electoral del siglo xix”; y el de Aníbal Pérez-Liñán & Laura Wills Otero. “La evolución de los regímenes políticos y el sistema electoral en Latinoamérica, 1903-2004″, ente otros.

El último número de A Contracorriente (invierno de 2010) trae un excelente artículo de Jo Marie Burt titulado “Los usos y abusos de la memoria de María Elena Moyano”, en el que explica el proceso de construcción de la imagen de la lideresa María Elena Moyano luego de ser salvajemente asesinada por Sendero Luminoso en 1992, como respuesta al desafío que ella había planteado a esta agrupación terrorista, la cual pretendía cooptar el distrito de Villa El Salvador.

El artículo presenta de manera clara cómo la memoria es recreada a diversos niveles, desde el político hasta el cine, sin que esto impida su aprovechamiento con fines políticos, especialmente por el ex presidente Fujimori, quien trató de reinventarse como el artífice de la victoria contra el terrorismo, lo cual no pasa de ser una falsa imagen. Asimismo, otros actores aprovecharon el legado de MEM con fines personales, mientras en el proceso mutilaban la biografía política de MEM y omitían convenientemente su pasado como crítica de las reformas económicas del Gobierno o su cercanía con la izquierda.
 
El legado de MEM y la posterior reivindicación de su memoria es parte de la tarea que nos corresponde continuar, sobre todo ahora que la construcción del museo de la memoria sigue avanzando.

Como parte de su serie TravelTalks, la Metro Goldwin Mayer emitió en 1937 un corto de nueve minutos de duración (“Glimpses of Peru, The Land of the Incas”) en el que presentaba una visita panorámica del Perú.

El corto fue emitido el 25 de diciembre de 1937 y tuvo una duración de nueve minutos. En lo que podría ser uno de los documentales más antiguos (a color) filmado por una compañía extranjera sobre el Perú, es posible apreciar la percepción que se tenía sobre nuestro país en el exterior.