El fin de la Primera Guerra Mundial marcó tan profundamente a la sociedad que por todos los medios los políticos trataron de evitar que en el futuro se repitiera un hecho similar. Para cumplir con este propósito se creó la Sociedad de Naciones (antecedente de la ONU), un mecanismo destinado a promover la cooperación y el compromiso de no recurrir a la guerra. Pero el Tratado de Versalles y las duras condiciones impuestas a Alemania, como país perdedor, serían un exceso imperdonable de los vencedores que proclamaban la búsqueda de la paz.

Scott Lively es co-autor de un interesante estudio acerca de la homosexualidad durante el periodo nazi, titulado The Pink Swastika: Homosexuals and the Nazi Party (Keizer, Oregon: Founders Publishing Company, 1995). Hemos traducido la introducción a su estudio, que presentamos aquí.

“El triángulo rosa, símbolo del movimiento gay, es familiar para muchos norteamericanos. Del mismo modo que el brazalete empleado por los nazis para identificar a los homosexuales en los campos de concentración, el triángulo rosado expresa perfectamente el mensaje de los derechos gay. Este mensaje consiste en que los homosexuales son y han sido víctimas de un prejuicio irracional y que aquellos que se han opuesto a la homosexualidad son odiosos intolerantes. Esta condición de víctima provoca simpatía hacia la causa homosexual entre los heterosexuales. […]

El proceso de conformación de las actuales repúblicas latinoamericanas no fue sencillo, especialmente por la matriz colonial de territorios cuya dimensión se reducía o aumentaba conforme los intereses de las coronas europeas. Uno de los espacios que trajo más conflictos y preocupaciones a los tronos europeos fue el Amazonas. Ubicada en la parte nororiental de Sudamérica, por siglos, constituyó una región donde se definía la expansión del poderoso imperio español y su homólogo portugués. Por supuesto, estos conflictos no desaparecieron con el fin del mandato imperial en nuestras tierras, pues continuaron hasta la firma de los Tratados por las repúblicas del Perú y el Brasil, pero los antecedentes coloniales de la ocupación de la región merecen ser conocidos.

En los últimos años se habla (y escribe) con mayor frecuencia sobre los proyectos de integración regional, y se vuelve la vista hacia el pasado para encontrar las raíces de dichos proyectos y de contacto que trasciendan los Estados-nación. Así, se fueron conformando una serie de “bloques regionales”, ya sea a través de tratados diplomáticos o como ocurre en la actualidad, con tratados comerciales. Estos bloques regionales privilegiaron el área andina y pocas veces miraron al Brasil.

Los primeros contactos de los países andinos y de la región con el Brasil se dieron en el marco de la expansion de los imperios coloniales de España y Portugal. Y esta relación, cabe recordarlo, estuvo marcada por la desconfianza y la tensión entre ambas potencias, por lo que el territorio que servía de espacio fronterizo, como lo era la Amazonía, fue el motivo de disputas por varios siglos. Desde muy temprano, cada una de las potencias trató de establecer su hegemonía en la región, utilizando todos los medios disponibles a su alcance, desde la guerra hasta la fe. Soldados, funcionarios y religiosos, cada uno con diferentes métodos y diversos propósitos, vieron en esta región un espacio al que había que penetrar y colonizar.

De un tiempo a esta parte los blogs han irrumpido en el ciberespacio con un ímpetu notable y se han convertido en parte cotidiana de los lectores en internet. Considerando que hay blogs para todos los gustos y que estos cumplen un papel importante en la difusión del conocimiento, Giancarlo Stagnaro ha organizado una serie de conversatorios sobre diversos tipos de blogs. Esta semana le toca el turno a los blogs de historia, así que estaremos conversando sobre el pasado, presente y futuro de los blogs de historia, Jorge Moreno, de El Reportero de la Historia, y quien escribe.

Adjunto la sumilla del evento y la programación del evento para las siguientes dos fechas. Esperamos verlos ahí.